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组成生命的元素有那些？复制即是创造生命？复制人应该被当成「人」？
在科技的冲击下，如何思索生命意义与看待人类未来，本文依据《唯识三十颂》等经论，与您一起来探讨佛教的有情生命观。
机器人是「无情...正是部份的科学家们跃跃欲试的下一步！
复制人、机器人、具人工智能的计算机、基因混合改造的人种等等，应该被当成「人」吗？为了医疗的目的，可以复制生命个体，摘取其组织、器官供人类移植吗？组成生命的...
见晋法师(香光尼众佛学院)
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06492246465.html
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一个机器人…… 透过静心来找寻你的灵魂和你的本性。 透过爱和透过心来分享你的喜乐。一切的爱就是关于：分享你的喜乐、分享你的喜悦、分享你的欢舞和分享你的狂喜。 头脑在市场上有它本身的功能，但是当你...
奥修
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092762485.html
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智能机器人，在把历代象棋大师的棋谱输入后，就开始向前苏联一位国际象棋大师挑战。当棋下到一半时，前苏联大师已有点儿招架不住了。只见这位大师在沉吟良久后，突然下出一步令人不解、完全违背棋理的败招。但歪打正着，机器人不知如何应对就干脆失灵了。是的，机器纵有千万亿种功能，但它终究是被动的、死定的。而人的心智却是无限的、灵明的、主动的。一旦人的心智出了问题，那么无论如何观察现实，也摆脱不了片面性、错误性，就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382945220.html
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如机器人不可能有人的思想意识的本能反应，而本能习性是实践中形成的，因此幼儿和初生动物身上现出的本能习性，也必定有先前的实践活动基因，若有先前的实践活动，那么初生生命的意识实践前因，不在前世有怎会在今世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084338546.html
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世界的大门。西方的理性达到一个高峰，到现在还无法超越。 但现在整个西方世界，最严肃的问题是：如果未来的社会是机器人社会，或者说半人半机器的社会，那未来的问题是什么？ “连问题都不知道在哪儿，就太...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07133249816.html
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现在还无法超越。 但现在整个西方世界，最严肃的问题是：如果未来的社会是机器人社会，或者说半人半机器的社会，那未来的问题是什么？ “连问题都不知道在哪儿，就太可怕了！”余海礼说。 “如何与机器...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07163050215.html
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的；但另一角度也可以说都一样非“自主性”的，都有“无我”的一面。
有部电影描写机器人开始有“自己的生命”，也有感情的变化，他在面临“当人类，或若当机器”的选择时，他选择“只羡鸳鸯不羡仙”，入籍当人，有了老婆，最后也老病死了。这当然只是电影，但若真的哪天机器人从现在的&...
杨云唐
禅宗|顿悟
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/1755049760.html
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描写机器人开始有“自己的生命”，也有感情的变化，他在面临“当人类，或若当机器”的选择时，他选择“只羡鸳鸯不羡仙”，入籍当人，有了老婆，最后也老病死了。这当然只是电影，但若真的哪天机器人从现在的“无我”...
杨云唐
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350552621.html
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都是空性的，如幻化一般，那么杀幻化人并不会犯杀人罪。比如电视里两个人打架，结果一个被打死了，但凶手不会犯罪的。或者说，两个机器人打架，一个被杀了，另一个不会受到法律惩罚，被关在监狱里。（不过现在什么样奇奇怪怪的事情都有，也许有人觉得这很好玩儿，就把机器人也关在监狱里。理由是它杀了幻化人，所以专门给它修个九层楼的监狱。）供养各种供品、饮食、财物，也不可能得到福德。这样一来，比丘杀人不会破根本戒，供养...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/12363924446.html
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在物质创造和物质进步，更不是单纯的物质享受，根本的还在于对终极追求的精神（讲述海涅关于机器人要求give me a soul的故事）。若无精神，即灵魂，那是行尸走肉，人类则无以进步，科学则无以发展，也...
麻天祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23171039076.html